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Geplantes Schulentwicklungsprojekt · Wiener Domsingschule · Privatschulen der Erzdiözese Wien · KPH Wien/Niederösterreich
Persönlichkeitsbildung durch Singen
Was lernen Kinder beim gemeinsamen Singen für das Zusammenleben mit anderen – und wie verändert die Zusammenarbeit mit der Wiener Domsingschule das Bildungsverständnis der beteiligten Schulen?
Das Projekt
Die Domsingschule als schulübergreifendes Entwicklungsprojekt
Die Wiener Domsingschule versteht sich als schulübergreifendes Kooperationsprojekt: Sie führt Lehrende, Schülerinnen und Schüler verschiedener Schulen im Umfeld der Wiener Dommusik zusammen. Ihre Geschichte reicht weit zurück – die Ausbildung von Sängerknaben am Stephansdom ist seit dem 13. Jahrhundert belegt, und im 18. Jahrhundert sangen hier auch Joseph und Michael Haydn. Nach dem Ende der Monarchie konnte die Domsingschule nicht weitergeführt werden; seit 2021 gibt es sie wieder, als neuen Impuls gegen das Schwinden vieler Kirchenchöre infolge der Pandemie.
Ausgangspunkt des Projekts ist die Beobachtung, dass eine solche Kooperation mehr ist als eine Ergänzung des Musikunterrichts: Sie ist ein Anlass, die eigene Schulkultur und das eigene Bildungsverständnis gemeinsam zu reflektieren. Lernen wird dort besonders wirksam, wo es zum gemeinsamen Alltag gehört – die Gemeinschaft der Singenden ist eine Praxisgemeinschaft, eine community of practice. Zu den Zielen gehört deshalb nicht nur musikalisches Können, sondern ausdrücklich auch die Persönlichkeitsbildung der Kinder.
Drei Bildungsebenen
Chorarbeit als Lernort der Persönlichkeitsbildung
Was Kinder beim gemeinsamen Singen für das Zusammenleben lernen
Wer im Chor singt, lernt mehr als Musik: die eigene Stimme einbringen, auf andere hören, Verantwortung für den gemeinsamen Klang übernehmen. Schon Aristoteles erklärte am Beispiel des Musizierens, wie Charakter wächst: Man wird zum Kitharaspieler, indem man Kithara spielt – und gerecht, indem man Gerechtes tut. So betrachtet ist jede Probe auch ein Übungsraum für Charakterstärken.
Besonders aufschlussreich ist ein Modell geteilter musikalischer Verantwortung: Erfahrenere Chorkinder unterstützen jüngere beim Erarbeiten einer Stimme. Woran merkt ein Kind, welche Hilfe gebraucht wird? Wann ist es hilfreich, eine Passage vorzusingen, und wann braucht das jüngere Kind Raum, es selbst zu versuchen? Solche Fragen berühren das, was das Rahmenkonzept des Jubilee Centre praktische Weisheit nennt. Im Mittelpunkt des Projekts stehen deshalb Verantwortungsbereitschaft und gegenseitige Rücksichtnahme.
Ein Grundsatz: Nicht die einzelnen Kinder werden bewertet, sondern die Gelegenheiten, die ihnen die Chorarbeit eröffnet.
Mehr dazu: Caught – Taught – Sought · Wie Charakter wächst
Im Probenklima
im Umgang der Chorleitung mit Fehlern und am Vorbild erfahrener Kinder
Im Gespräch
wenn Chorleitung und Lehrkräfte solche Erfahrungen mit den Kindern benennen
Aus freien Stücken
wenn Kinder selbst Aufgaben suchen und übernehmen – besonders in der freiwilligen Domsingschule am Nachmittag
Vorgehen
Wie das Projekt vorgehen soll
Geplant ist eine kontrastierende Fallrekonstruktion: Schulische Dokumente, Beobachtungen musikalischer Situationen und Gespräche mit Schulleitungen, Lehrkräften, Eltern und Kindern werden aufeinander bezogen, um Unterschiede zwischen institutionellem Anspruch und gelebter Praxis sichtbar zu machen. Ausgewertet wird nach der Grounded-Theory-Methodik. Die Teilnahme ist freiwillig; die Eltern stimmen zu, die Kinder werden altersgerecht um ihr Einverständnis gefragt, alle Daten werden anonymisiert.
Unterschieden werden drei Ebenen des Bildungsverständnisses:
| Ebene | Woran ließe sie sich erkennen? |
|---|---|
| Pädagogische Überzeugungen | Wie begründen Schulleitungen und Lehrkräfte, was Kinder beim gemeinsamen Singen lernen – und weshalb das für ihre Schule wichtig ist? |
| Schulische Entscheidungen | Wer übernimmt Verantwortung? Wie entscheidet die Schule, wenn eine Probe mit anderem Unterricht kollidiert? |
| Gelebte Praxis | Wo greifen Lehrkräfte oder Kinder Erfahrungen aus der Chorarbeit außerhalb der Probe auf – und wo bleibt die Chorarbeit auf die Chorklasse begrenzt? |
In den Gesprächen geht es weniger um Meinungen als um erzählte Situationen, zum Beispiel:
| Wer? | Mögliche Frage |
|---|---|
| Schulleitungen | „Erinnern Sie sich an eine konkrete Entscheidung, bei der die Zusammenarbeit mit der Domsingschule eine Rolle gespielt hat?“ |
| Lehrkräfte | „Gab es eine Situation, in der Sie etwas aus der Chorarbeit in Ihren Unterricht übernommen haben?“ |
| Eltern | „Erzählen Sie von einer Situation, in der Ihr Kind zu Hause von einer Probe oder einer Feier gesprochen hat.“ |
| Kinder | „Denk an die letzte Probe. Wann konntest du selbst etwas beitragen?“ |
Gemeinsamer Entwicklungsprozess
Forschung, von der die Schulen etwas haben
Das Projekt versteht sich nicht nur als Untersuchung der Schulen, sondern als gemeinsamer Entwicklungsprozess mit ihnen. Jede Partnerschule wählt aufgrund der Erkenntnisse ein überschaubares Entwicklungsziel. Ein Beispiel: Eine Schule erprobt ein Semester lang, wie erfahrene Chorkinder jüngere beim Erarbeiten neuer Stücke unterstützen. Chorleitung und Klassenlehrperson vereinbaren, wann und wie die Kinder diese Aufgabe übernehmen; zur Halbzeit besprechen sie mit den Kindern, was ihnen hilft und wo sie sich überfordert fühlen; am Semesterende entscheidet die Schule, ob und wie sie die Praxis weiterführt.
Als Partnerschulen sind vier Privatschulen der Erzdiözese Wien vorgesehen – zwei Volksschulen, ein Gymnasium und eine Mittelschule. Zum weiteren Umfeld der Domsingschule gehören Musikschulen sowie öffentliche und private Schulen der Primar- und Sekundarstufe, deren Lehrende und Schüler/innen in Konzerten und Projekten mitwirken.
Was das Projekt klären will
Wenn Musik kein Zusatzangebot ist
Das Projekt möchte klären, ob die Wiener Domsingschule als gemeinsames Projekt mehrerer Schulen Schulentwicklung anstößt – dann, wenn musikalische Praxis nicht als Zusatzangebot verstanden wird, sondern als gemeinsamer Bezugspunkt des Bildungsverständnisses. Die Arbeitshypothese: Das Bildungsverständnis verändert sich vor allem dort, wo musikalische Praxis als gemeinsamer Teil der Schulkultur gilt. Ebenso aufschlussreich wäre der Befund, dass eine Schule die Chorarbeit sehr schätzt und ihr dennoch weiterhin die Rolle eines Zusatzangebots zuweist.
Die Ergebnisse werden sich nur begrenzt auf andere Schulen übertragen lassen, weil alle beteiligten Privatschulen unter ähnlichen Bedingungen arbeiten. Sinnvoll ist deshalb als nächster Schritt eine Studie über mehrere Schuljahre, die auch vertieft, wie die Chorkinder selbst die Gemeinschaft des Chores erleben.
Stand: in Vorbereitung
Das Projekt ist geplant; ein Projektpapier liegt vor. Sie möchten mehr erfahren oder mitwirken? Schreiben Sie uns.